大家都来评 幸贼中共中央政治局常委王沪宁 是否天下第一罪人 我在和中共中央政治局王沪宁常委，就贯彻落实习总书记组织中央政治局第五次集体学习《共产党宣言》的六次求助中，大骂其“幸贼”“猪狗不如”“朽木不可雕也”等。尽管我是以“世界王”的名誉发出的，却仍然收不到他的任何反馈。这虽在意料之中，因为我是世界王，理论学术职称自封天下第一，骂的又有根有据、有条有理、头头是道；也在意料之外，不知道一个稍靠自己的能力、主要是靠幸运占有理论助推最高权力的人，对马列主义的应用，在关键时刻，还是不能接受诸葛亮放弃魏延子午谷奇谋的教训，仍在选择我没有进行批评的，给中央政治局讲过课的中国社科院李景源教授同样的方法，一直来显示自己的正确高明。其这样做，至少证明了他的教条至极，好像自己就是刘邦被项羽所骂，司马懿被诸葛亮所辱一样，而不知道自己和别人的区别。一、李景源教授属于哲学研究，他有他的原则，这是需要坚持的。他不能做没有根据的评判，而要做这样的评判——一个老三届初一的学生，说自己破获了世界第一难题，岂非咄咄怪事，谈何容易！所以反而应该支持他。二、王沪宁常委属于哲学应用，这是性质完全不同的两个问题。面对习总书记下达的真懂《共产党宣言》和破解”共产党执政等三大规律”的天下第一政治难题，面对世界诞生以来最大难题被破解。对后者绝不能，因为他是实践者，必须解决难题或完成任务，“是骡子是马，拉出来遛遛”，而绝不应该充当“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的所谓”大英雄”。三、 “失之东隅，收之桑榆“。既然李景源教授都是两个不敢，何况外行王沪宁常委 以自称”大英雄”的方法，给人们真懂《共产党宣言》或哲学设置障碍，要习总书记的好看，却反使坏事变好事，使得”鲤鱼跃龙门”。试想一个能够破解哲学密码，为了达到预期的目的，根据“天下最大发现”和历史规则，自称世界王的人，在当代，必然会拈手既来，使用最好的方法。前种办法，能够彰显王沪宁常委高瞻远瞩、慧眼识珠，让学术界早知道；后种办法，只能说明它“有眼不识金镶玉，目大不赌，而因为度过了他这一关，却能使大众早知道，效果却比前者更好。 现在，王沪宁常委已经把落实习总书记的政治天下第一任务和真懂哲学的重担，以特有的方式，奉送给了我们。希望各位憎恨林彪，可耻莫言、柳传志，不愿做金钱的奴隶，不愿重蹈彭德怀覆辙，不愿逆来顺受，尤其是抱有雄心壮志，爱好哲学以及专家教授，愿做一个真正的为社会做出较大贡献和坚定不移的马列主义者的人们，积极参与这一行动。因为没有你们的加入，我的这本著作正确与否是不能肯定的。而你们要肯定，也必须按照我教给的方法，去认识理解运用。用你们通过使用我真懂哲学的方法的真知灼见或学术知识，来完善或撰写我的这本书，或早日证明我的这本书是真正的哲学。 对于大家提出来的各种问题，我一定给予回答，但是因为有眼病，可能不能及时，所以希望有此能力的同志，给我帮忙。这个帮忙是有高报酬的，至少按人民日报或最高价格的10倍以上。兑现时间和上面相同。 一、习总书记的五次学习是否天下政治第一最高指示？ 二、是不是只有我回答完成讼白苁榧堑娜挝瘢� 三、我给王沪宁写信，并且骂他，尤其说他是天下第一罪人对不对？ 四、 我挖掘的马列毛习三观你能否认吗？ 2022年12月9日 附件一 幸贼：中共中央政治局常委王沪宁 对前五封信做一下总结：我由于响应习总书记组织中央政治局第五次集体学习《共产党
宣言》，并向各级领导下达“要紧密联狄谕蛉褐诘母锩导鹬厝褐诘闹魈宓匚缓褪状淳�
神，作出新概括，获得新认识，形成新成果”主要会议精神，要求有关领导将我的由《怎样实
现人生最高价值》一书，升华为《哲学——怎样实现人生最高价值》一书的半成品给予完善，
以帮助人们早日真懂共产党宣言。 这是习总书记下达给各级领导义不容辞的天下第一最大政治任务，（毛泽东读了 100 多
遍《共产党宣言》还在读）期间除沙河市宣传部贯彻落实外，一直到中共中央宣传部，甚至你
也毫不例外的不以为然，致使习总书记的最大心愿不能实现。其后果的严重危害性，我又在这
次给你的附件第一页第表明。 我的自称世界王是学习马列主义的结晶，是以完善这本书为支撑的，这本书又是以《怎
样实现人生最高价值》一书为支撑的，而其又是以《动态发表》的“让客观利自己 使主观为
社会”为支撑的。（马克思主义的人生观）而对这个观点最了解，评价最高的，是给中央政治
局讲过课的中国社科院李景源教授，他曾遵照你的指示，撰写了习总书记在理论上的贡献的有关作业，所以我称他是世界哲学领域的伯乐。关于这一点，他是既不敢承认，又不敢否认的。
我的要完善的这本书，是屡次请教北京大学哲学院副院长干春松教授的，他当时建议这本书的
名称是“成功学”，而不赞成我定的书名，说要肯定这个书名不是一件容易的事。 我只所以肯定，就像他们《哲学动态》刊登我的文章一样，虽历经三年，但是命题不能
改变。前者是 80 年代初，我真懂了客观和主观这两个概念以后，毫不动摇的坚持，并受时新
华社常委、后又当过新华社总编的何平同志，因其又受时中央政策研究室的滕文生主任的“江
泽民总书记私下要他能否找一个人，写一本怎样树立马三观的书？”的委托，他在新华社找不
到。通过和我的交谈，便委托了我。我才写出了《怎样实现人生最高价值》这本书，但等到这
本书出版时，已经换上胡锦涛总书记了，他就又拒绝了。后来我又将这本书进一步升华为《哲
学——怎样实现人生最高价值》。 然而在这部书完成了表格以后，表格内的概念还没有填完，从 70 年代末就开始的眼疾，
由于发展到血压增高等，就再也不能继续了。 由于我在第五封信已经将我的行动告诉了你，鉴于你在这件事上的平庸行为，实属“朽
木不可雕也，粪土之墙不可圬也，”所以我决定，12 月 20 日在我的《世界王》网站上，发表
我向你求助的有关信息，以便每个爱好哲学，爱好社会，关心党和国家前途的人们，能够早日
真懂共产党宣言，掌握运用共产党执政等三大规律，学会哲学和树立起马列毛习的三观。 网址：www.shijiewang.net 世界王：刘远方 电话：13463941666 2022 年 12 月 9 日 附件二 《哲学——怎样实现人生最高价值》 世界上所有的东西有一个总名称，叫事物。所有的事物首先是客观的，但有的事物还有主观的一面。人们要想获得事物的成功，就一定要对事物的这一或两个方面进行分析和研究。只对前者不对后者进行研究的叫科学，不仅对前者，而且也离不开对后者进行研究的叫哲学。后者这种现象首先是哲学的外在表现，也是“哲学乃科学之母”首要 来源。由中国上海东方电视台播出的《这就是中国》栏目，张维为教授称中国为文明型国家，而其他国家为什么不是或不能。马克思的“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”是主要原因，也是中国人民大学张志军教授的“只有用科学来证实的哲学才是哲学”的根本所在。 为什么中国能够成为文明型国家？A.中国为什么能够再次统一，并且越来越强大！因为其从战国以后，就使用了统筹兼顾的方法。马克思主义哲学也是这种方法，也是哲学的主要方法。为什么是提出了”哲学”这个概念的国家或西方不能称为文明型国家，反而是没有提出“哲学”这个概念的中国成为文明型国家了呢？这是因为中国是以老子的道德经（除圣经以外，世界上销售量第二的书）和孔子的实用哲学为传统，以马列主义为主导，采用的都是属于哲学范畴的统筹兼顾的方法？所以中国在改革开放前靠追求使用了马列主义的哲学，解放前毛泽东完全正确，改革开放前就犯了错误；改革开放后，数届党中央又号召继承老子道德经和孔子儒家哲学——“文化自信”的传统。这是两个使中国成为文明型国家不可或缺的原因。我为什么把其弟子称其为中国近代哲学家之圭臬贺麟，称为世界近代哲学家之圭臬等呢？由于哲学到了马克思时代，才由空谈哲学转为应用哲学。只有以此为标准，才能使哲学走上正确的路子，而且也是贺麟先生出版了《文化与人生》，这本对于人们怎样实现人生最高价值的立场、观点、方法探讨的书。这些都是马列哲学升华为哲学不可或缺的条件，尤其是习总书记第五次组织中央政治局集体学习《共产党宣言》，下达的真懂《共产党宣言》的天下第一政治任务，更是中国成为永久性文明型国家的主要原因，也促进了真正的《哲学》的发展和完成。B.为什么说其他国家不是或不能成为文明型国家呢？欧洲为什么分裂，因为其应用或运用的是分割的方法，其效果就只能是科学。哲学这个概念是西方国家提出的，马克思是德国的，由此诞生了马克思主义哲学，而西方国家为什么不能把它运用好呢？因为马克思开始就不同意巴黎公社起义，或马克思主义哲学不适合西方和其他国家。其主要原因是马克思主义哲学不等于或不是哲学。C.如果不能把马列主义哲学升华为哲学，世界将永远在、而别人却不承认的自在世界里徘徊，不能到达自为境界。只有把马列主义哲学升华为哲学，而无论哪个国家能够按照哲学的法则去做，就都能够成为文明型国家。D. 所有的资本主义国家都反对共产主义或马克思主义哲学，但是没有一个反对哲学的，相反著名哲学家、理论家则屡见不鲜、层出不穷，并且是世界上生产著名哲学家最多的地方。 相信这本书出版以后，共产主义运动会在各地汹涌掀起，遍地开花。 研究前者的，属于对客观的研究，是比较容易成功的；研究后者的，由于又加上了对主观的研究。这样问题就复杂了，所以容易使人产生错觉，以至扑朔离迷、眼花缭乱、神魂颠倒。使得事物不容易解决，乃止不能解决。所谓”旁观者清，当局者迷”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、以至于“这山望着那山高”等都是这种现象的具体表现。于是哲学家们对此发出了各种各样、重复繁杂、无奇不有的的感叹，乃至于贺麟先生把它定性为：《哲学纷无定论》。 看来人们要想获取事物的成功，就必须准确理解和把握客观主观这两个概念的科学内涵，而要把马列主义哲学升华为哲学，还有一个概念必须掌握，但这比前两个更难、更难，否则就只能做一个中国著名哲学家任继愈先生所定的“三个哲学家标准”中的”假哲学家”，不能成为真正的马列主义者，以至有的就会重蹈彭德怀覆辙，有的甚至会使林彪事件重演，乃至国家步苏联的后尘。这个概念就是“规律”两个字。 如果真懂了这三个概念，还没有找到或树立马列习的三观，发现不了共产党执政等三个规律，就还是没有真懂。而在此之前，没有一个人真正懂得这三个概念。哪有一个会骑自行车的人，不会沿着道路骑行到达目的地的呢！前二者是同一个概念，后者又为一个概念。 以上是正本的《哲学——怎样实现人生最高价值》再不用修改的内容，但里边的马列习主义的三观是不变的。这是我探索的最终结果。 人需要遵循的三守则和马列毛习的三观 人性争上极守则——一以唯物主义为动力，人性争上，崇拜英雄。“不想当将军的士兵，不是一个好士兵”人人敬英雄，难道我不行。不计得失，为人愿献生命。危难之处显身手，舍己为人美命留。人往高处走，极力追求真理，毫不为己、专门为人。站在不分贵贱和人才争功重守则的立场上，为他人甘愿献出自己的生命，紧要关头实现价值爆炸化。争当高尚的人！ （树立以人性争上极规则为指导的法则，人性争上，崇拜英雄。极力追求真理，助人为乐、见义勇为，毫不为己、专门为人，为革命甘愿献出自己的生命，争当高尚的人的马列习的价值观。） |
